{"id":2445,"date":"2023-07-09T12:59:44","date_gmt":"2023-07-09T10:59:44","guid":{"rendered":"https:\/\/kuiper-lisbonne.com\/?p=2445"},"modified":"2023-07-10T09:17:50","modified_gmt":"2023-07-10T07:17:50","slug":"teatro-nacional-d-maria-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kuiper-lisbonne.com\/pt\/teatro-nacional-d-maria-ii\/","title":{"rendered":"Teatro Nacional D. Maria II"},"content":{"rendered":"

Antes de se tornar um teatro e um importante centro cultural de Lisboa, este edif\u00edcio foi o<\/strong>'emblema da justi\u00e7a e do poder portugu\u00eas. Este edif\u00edcio tem sido palco de muitos acontecimentos hist\u00f3ricos e \u00e9 um local importante para a cultura portuguesa, que continua a evoluir, mostrando a cultura portuguesa moderna e cl\u00e1ssica. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este edif\u00edcio foi constru\u00eddo por volta de 1450 para albergar dignit\u00e1rios e nobres estrangeiros de passagem por Lisboa. Devido \u00e0 falta de espa\u00e7o no Castelo de S\u00e3o Jorge, os convidados do rei eram alojados neste novo edif\u00edcio e, por vezes, em casas de moradores locais. Nesta altura, e mesmo um pouco antes, a Inquisi\u00e7\u00e3o j\u00e1 se tinha instalado aqui. A este pal\u00e1cio, que em nada se assemelha ao edif\u00edcio atual, foi dado o nome de Pal\u00e1cio dos Estaus. No s\u00e9culo XVI, o Pal\u00e1cio dos Estaus tornou-se a sede oficial da Inquisi\u00e7\u00e3o Portuguesa no reinado de D. Jo\u00e3o II. O pal\u00e1cio assumiu uma fun\u00e7\u00e3o especial e importante, como resid\u00eancia da nobreza e local de justi\u00e7a religiosa. Situado na Pra\u00e7a do Rossio, o pal\u00e1cio servia de pris\u00e3o e de tribunal religioso, podendo o povo assistir \u00e0 execu\u00e7\u00e3o das senten\u00e7as proferidas no pal\u00e1cio. A hist\u00f3ria recorda sobretudo o exemplo do escritor, fil\u00f3sofo e humanista Dami\u00e3o de G\u00f3is, v\u00edtima da Inquisi\u00e7\u00e3o, e do dramaturgo Ant\u00f3nio Jos\u00e9 de Silva, de trinta e tr\u00eas anos, desaparecido nas chamas.<\/p>\n\n\n\n

Ironicamente, em 1755, o pal\u00e1cio foi danificado por um terr\u00edvel terramoto e depois completamente destru\u00eddo por um inc\u00eandio em 1836. <\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s o fim da Inquisi\u00e7\u00e3o, no in\u00edcio do s\u00e9culo XIX, e com a chegada do movimento cultural rom\u00e2ntico, decidiu-se reconstruir o pal\u00e1cio em estilo neo-cl\u00e1ssico, um espa\u00e7o reservado \u00e0 arte teatral. Gra\u00e7as aos esfor\u00e7os do poeta, escritor e pol\u00edtico Almeida Garett, o espa\u00e7o foi reconstru\u00eddo como Teatro D. Maria II, em homenagem \u00e0 Rainha D. Maria II (1819-1853). <\/p>\n\n\n\n

O marido da Rainha era um alem\u00e3o defensor do Romantismo. Artista e amante das artes, apercebeu-se de que faltava algo em Lisboa e, na sua busca, associou-se a um escritor portugu\u00eas, Almeida Garrett, e os dois come\u00e7aram a construir um projeto em torno da arte do teatro em Lisboa. Assim se construiu o Teatro Nacional e a cria\u00e7\u00e3o da escola de actores (o conservat\u00f3rio) e da institui\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Desde o in\u00edcio, a ambi\u00e7\u00e3o do teatro era ser um teatro nacional, com trupes de actores profissionais. A companhia que tinha o privil\u00e9gio de atuar no teatro era escolhida por concurso. V\u00e1rias trupes permaneceram durante v\u00e1rios anos, e o local conserva a mem\u00f3ria dos talentosos actores que passaram por aqui.<\/p>\n\n\n\n

Nessa altura, as pe\u00e7as escritas em portugu\u00eas eram representadas em Lisboa, mas n\u00e3o no Teatro Dona Maria II. Essas pe\u00e7as em portugu\u00eas eram, na sua maioria, muito fantasiosas e de fraca qualidade. Assim, em 1800, no Teatro Dona Maria II, muitas pessoas representavam em v\u00e1rias l\u00ednguas, para al\u00e9m do portugu\u00eas. Tamb\u00e9m se representavam pe\u00e7as em franc\u00eas, italiano e espanhol, j\u00e1 que o portugu\u00eas n\u00e3o era considerado uma l\u00edngua de valor na altura. <\/p>\n\n\n\n

Depois, em meados do s\u00e9culo XVIII, surgiu um sentimento de nacionalismo em rela\u00e7\u00e3o ao pa\u00eds, \u00e0 semelhan\u00e7a do que acontecia em Fran\u00e7a e na Alemanha. Em Portugal, os nobres no poder queriam reavivar o passado e dar \u00e0s pessoas um sentimento de perten\u00e7a a esta na\u00e7\u00e3o. Queriam utilizar esta institui\u00e7\u00e3o para reeducar as pessoas. <\/p>\n\n\n\n

As companhias que se seguiram eram bastante livres, pagavam renda e podiam tocar o que quisessem, at\u00e9 um certo ponto. Quando o teatro abriu, a imprensa era completamente livre. O rei era criticado abertamente e isso era muito comum: por exemplo, pessoas influentes trabalhavam de manh\u00e3 como conselheiros, \u00e0 tarde como deputados e \u00e0 noite como jornalistas. Era um funcionamento muito pol\u00edtico, e tamb\u00e9m era comum o rei escrever em seu pr\u00f3prio nome nos jornais. Era, portanto, uma imprensa completamente livre, o que significava que tudo o que se dizia no teatro era completamente acess\u00edvel, o que obviamente mudou com a chegada da ditadura.  <\/p>\n\n\n\n

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A influ\u00eancia do teatro na cidade<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O teatro era um local obrigat\u00f3rio: as pessoas iam l\u00e1 especialmente para serem vistas, e o espet\u00e1culo era tanto no palco como nas varandas. Esta pr\u00e1tica mudou nos anos 1900. At\u00e9 ent\u00e3o, era como a \u00f3pera: os espectadores eram convidados pelo Rei. Depois, ap\u00f3s a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, tudo mudou: pela primeira vez, qualquer pessoa podia comprar um bilhete. A \u00fanica restri\u00e7\u00e3o era o facto de a plebe e a nobreza n\u00e3o se poderem sentar juntas; o estatuto social era muito importante na escolha dos lugares. Os lugares pertenciam ao grupo a que pertenciam e todos iam ao teatro. O teatro da \u00e9poca reflectia perfeitamente a estrutura e a organiza\u00e7\u00e3o da sociedade europeia. A influ\u00eancia era sobretudo pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

Durante a ditadura, o local continuou a ser um teatro, mas a organiza\u00e7\u00e3o dentro do teatro era diferente. Foi durante este per\u00edodo que uma companhia permaneceu mais tempo, mantendo-se inalterada durante 60 anos. Durante a Ditadura Nacional, a omert\u00e0 era uma regra: n\u00e3o havia cr\u00edticas \u00e0 sociedade no teatro e muito menos aos detentores do poder. As pe\u00e7as eram controladas, os textos eram verificados e censurados pela pol\u00edcia estatal. <\/p>\n\n\n\n

A cultura de Lisboa mudou, assim como o seu teatro. \u00c0 medida que os acontecimentos sociais se foram desenrolando, o teatro foi testemunha de muitos factos hist\u00f3ricos. Hoje, o teatro reflecte a nossa sociedade, sendo um guardi\u00e3o da cultura teatral cl\u00e1ssica e acolhendo encenadores que revisitam os cl\u00e1ssicos. Tamb\u00e9m s\u00e3o representadas pe\u00e7as totalmente contempor\u00e2neas e o teatro criou um segundo audit\u00f3rio mais \u00edntimo, sem cen\u00e1rio, para dar carta branca aos criadores contempor\u00e2neos. Tal como na altura da sua funda\u00e7\u00e3o, o teatro depende do or\u00e7amento governamental destinado \u00e0 cultura, o que lhe d\u00e1 total autonomia e n\u00e3o est\u00e1 sujeito ao p\u00fablico para as suas cria\u00e7\u00f5es. \u00c9 por isso que os pre\u00e7os dos bilhetes s\u00e3o t\u00e3o acess\u00edveis e que tornar a cultura e a l\u00edngua acess\u00edveis \u00e9 um ato t\u00e3o nobre. O processo criativo \u00e9 muito vanguardista, e as pe\u00e7as criadas no teatro s\u00e3o apresentadas noutros locais em Portugal e no mundo. O teatro tamb\u00e9m abriu as suas portas aos visitantes, com uma visita guiada todas as segundas-feiras por Carla Mira<\/strong> que me ajudaram a escrever este artigo sobre o marco mais emblem\u00e1tico de Lisboa. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avant d\u2019\u00eatre un th\u00e9\u00e2tre et un haut lieu de la culture \u00e0 Lisbonne cet \u00e9difice fut l\u2019embl\u00e8me de la justice Portugaise et du pouvoir portugais. Ce b\u00e2timent fut le th\u00e9\u00e2tre de nombreux \u00e9v\u00e9nements historiques, lieu important pour la culture portugaise, qui continue d\u2019\u00e9voluer tout en mettant en valeur la culture portugaise moderne ou classique.  Cet […]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":2447,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[135],"class_list":["post-2445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","tag-histoire"],"yoast_head":"\nTeatro Nacional D. 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